بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَِن الرَّحِيْمِِ Selamat Datang Ke BLoG Sutan Maakad Jerantut

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَِن الرَّحِيْمِِ

AYAT SYIFA' - At-Taubah ( surah 9 : ayat 14-15 )

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَى مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Alhamdulillah..

Assalamualaikum pada semua pengunjung blog, apa yg hendak dipaparkan dalam blog ini tidak lain hanya untuk berkongsi pandangan, pendapat dan idea,

selamat membaca.

Dunia dan Masa

Wednesday, May 19, 2010

JALAN MEMPEROLEH MAKRIFAT

APABILA TUHAN MEMBUKAKAN BAGIMU JALAN UNTUK MAKRIFAT, MAKA JANGAN HIRAUKAN TENTANG AMALMU YANG MASIH SEDIKIT KERANA ALLAH S.W.T TIDAK MEMBUKA JALAN TADI MELAINKAN DIA BERKEHENDAK MEMPERKENALKAN DIRI-NYA  KEPADA KAMU. Kalam-kalam Hikmat yang dihuraikan terlebih dahulu mengajak kita merenung secara mendalam tentang pengertian amal, Qadak dan Qadar, tadbir dan ikhtiar, doa dan janji Allah s.w.t , yang semuanya itu mendidik rohani agar melihat kecilnya apa yang datangnya daripada hamba dan betapa besar pula apa yang dikurniakan oleh Allah s.w.t. Rohani yang terdidik begini akan membentuk sikap beramal tanpa melihat kepada amalan itu sebaliknya melihat amalan itu sebagai kurniaan Allah s.w.t yang wajib disyukuri. Orang yang terdidik seperti ini tidak lagi membuat tuntutan kepada Allah s.w.t tetapi membuka hati nuraninya untuk menerima taufik dan hidayat daripada Allah s.w.t.
 Orang yang hatinya suci bersih akan menerima pancaran Nur Sir dan mata hatinya akan melihat kepada hakikat bahawa Allah s.w.t, Tuhan Yang Maha Mulia, Maha Suci dan Maha Tinggi tidak mungkin ditemui dan dikenali kecuali jika Dia mahu ditemui dan dikenali. Tidak ada ilmu dan amal yang mampu menyampaikan seseorang kepada Allah s.w.t. Tidak ada jalan untuk mengenal Allah s.w.t. Allah s.w.t hanya dikenali apabila Dia memperkenalkan  ‘diri-Nya’. Penemuan kepada hakikat bahawa tidak ada jalan yang terhulur kepada gerbang  makrifat merupakan puncak yang dapat dicapai oleh ilmu. Ilmu tidak mampu pergi lebih jauh dari itu. Apabila mengetahui dan mengakui bahawa tidak ada jalan atau tangga yang dapat mencapai Allah s.w.t maka seseorang itu tidak lagi bersandar kepada ilmu dan amalnya, apa lagi kepada ilmu dan amal orang lain. Bila sampai di sini seseorang itu tidak ada pilihan lagi melainkan menyerah sepenuhnya kepada Allah s.w.t.
 Bukan senang mahu membulatkan hati untuk menyerah bulat-bulat kepada Allah s.w.t. Ada orang yang mengetuk pintu gerbang makrifat dengan doanya. Jika pintu itu tidak terbuka maka semangatnya akan menurun hingga boleh membawa kepada berputus asa. Ada pula orang yang berpegang dengan janji Allah s.w.t bahawa Dia akan membuka jalan-Nya kepada hamba-Nya yang berjuang pada jalan-Nya. Kuatlah dia beramal agar dia lebih layak untuk menerima kurniaan Allah s.w.t sebagaimana janji-Nya. Dia menggunakan kekuatan amalannya untuk mengetuk pintu gerbang makrifat. Bila pintu tersebut tidak terbuka juga maka dia akan berasa ragu-ragu.
 Dalam perjalanan mencari makrifat seseorang tidak terlepas daripada kemungkinan menjadi ragu-ragu, lemah semangat dan berputus asa jika dia masih bersandar kepada sesuatu selain Allah s.w.t. Hamba tidak ada pilihan kecuali berserah kepada Allah s.w.t, hanya Dia yang memiliki kuasa Mutlak dalam menentukan siapakah antara hamba-hamba-Nya yang layak mengenali Diri-Nya. Ilmu dan amal hanya digunakan untuk membentuk hati yang berserah diri kepada Allah s.w.t. Aslim atau menyerah diri kepada Allah s.w.t adalah perhentian di hadapan pintu gerbang makrifat. Hanya para hamba yang sampai di perhentian aslim ini yang berkemungkinan menerima kurniaan makrifat. Allah s.w.t menyampaikan hamba-Nya di sini adalah tanda bahawa si hamba tersebut dipersiapkan untuk menemui-Nya. Aslim adalah makam berhampiran dengan Allah s.w.t. Sesiapa yang sampai kepada makam ini haruslah terus membenamkan dirinya ke dalam lautan penyerahan tanpa menghiraukan banyak atau sedikit ilmu dan amal yang dimilikinya. Sekiranya Allah s.w.t kehendaki dari makam inilah hamba diangkat ke Hadrat-Nya.
 Jalan menuju perhentian aslim iaitu ke pintu gerbang makrifat secara umumnya terbahagi kepada dua. Jalan pertama dinamakan jalan orang yang mencari dan jalan kedua dinamakan jalan orang yang dicari. Orang yang mencari akan melalui jalan di mana dia kuat melakukan mujahadah, berjuang melawan godaan hawa nafsu, kuat melakukan amal ibadat dan gemar menuntut ilmu. Zahirnya sibuk melaksanakan tuntutan syariat dan batinnya memperteguhkan iman. Dipelajarinya tarekat tasauf, mengenal sifat-sifat yang tercela dan berusaha mengikiskannya daripada dirinya. Kemudian diisikan dengan sifat-sifat yang terpuji. Dipelajarinya perjalanan nafsu dan melatihkan dirinya agar nafsunya menjadi bertambah suci hingga meningkat ke tahap yang diredai Allah s.w.t. Inilah orang yang diceritakan Allah s.w.t dengan firman-Nya:
Dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak agama Kami, sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke jalan-jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh keredaan); dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah adalah beserta orang-orang yang berusaha membaiki amalannya. ( Ayat 69 : Surah al-‘Ankabut )
Wahai manusia! Sesungguhnya engkau sentiasa berpenat - (menjalankan keadaan hidupmu) dengan sedaya upayamu hinggalah (semasa engkau) kembali kepada Tuhanmu, kemudian engkau tetap  menemui balasan apa yang telah engkau usahakan itu (tercatit semuanya). (Ayat 6 : Surah al-Insyiqaaq ) Orang yang bermujahadah pada jalan Allah s.w.t dengan cara menuntut ilmu, mengamalkan ilmu yang dituntut, memperbanyakkan ibadat, berzikir, menyucikan hati, maka Allah s.w.t menunjukkan jalan dengan memberikan taufik dan hidayat sehingga terbuka kepadanya suasana berserah diri kepada Allah s.w.t tanpa ragu-ragu dan reda dengan lakuan Allah s.w.t. Dia dibawa hampir dengan pintu gerbang makrifat dan hanya Allah s.w.t sahaja yang menentukan apakah orang tadi akan dibawa ke Hadrat-Nya ataupun tidak, dikurniakan makrifat ataupun tidak.
Golongan orang yang dicari menempuh jalan yang berbeza daripada golongan yang mencari. Orang yang dicari tidak cenderung untuk menuntut ilmu atau beramal dengan tekun. Dia hidup selaku orang awam tanpa kesungguhan bermujahadah. Tetapi, Allah s.w.t telah menentukan satu kedudukan kerohanian kepadanya, maka takdir akan mengheretnya sampai ke kedudukan yang telah ditentukan itu. Orang dalam golongan ini biasanya berhadapan dengan sesuatu peristiwa yang dengan serta-merta membawa perubahan kepada hidupnya. Perubahan sikap dan kelakuan berlaku secara mendadak. Kejadian yang menimpanya selalunya berbentuk ujian yang memutuskan hubungannya dengan sesuatu yang menjadi penghalang di antaranya dengan Allah s.w.t. Jika dia seorang raja yang beban kerajaannya menyebabkan dia tidak mampu mendekati Allah s.w.t, maka Allah s.w.t mencabut kerajaan itu daripadanya. Terlepaslah dia daripada beban tersebut dan pada masa yang sama timbul satu keinsafan di dalam hatinya yang membuatnya menyerahkan dirinya kepada Allah s.w.t dengan sepenuh hatinya. Sekiranya dia seorang hartawan takdir akan memupuskan hartanya sehingga dia tidak ada tempat bergantung kecuali Tuhan sendiri. Sekiranya dia berkedudukan tinggi, takdir mencabut kedudukan tersebut dan ikut tercabut ialah kemuliaan yang dimilikinya, digantikan pula dengan kehinaan sehingga dia tidak ada tempat untuk dituju lagi kecuali kepada Allah s.w.t. Orang dalam golongan ini dihalang oleh takdir daripada menerima bantuan daripada makhluk sehingga mereka berputus asa terhadap makhluk. Lalu mereka kembali dengan penuh kerendahan hati kepada Allah s.w.t dan timbullah dalam hati mereka suasana penyerahan atau aslim yang benar-benar terhadap Allah s.w.t. Penyerahan yang tidak mengharapkan apa-apa daripada makhluk menjadikan mereka reda dengan apa sahaja takdir dan lakuan Allah s.w.t. Suasana begini membuat mereka sampai dengan cepat ke perhentian pintu gerbang makrifat walaupun ilmu dan amal mereka masih sedikit. Orang yang berjalan dengan kenderaan bala bencana mampu sampai ke perhentian tersebut dalam masa dua bulan sedangkan orang yang mencari mungkin sampai dalam masa dua tahun.
 Abu Hurairah r.a menceritakan yang beliau r.a mendengar Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya:
Allah berfirman: “ Apabila Aku menguji hamba-Ku yang beriman kemudian dia tidak mengeluh kepada pengunjung-pengunjungnya maka Aku lepaskan dia dari belenggu-Ku dan Aku gantikan baginya daging dan darah yang lebih baik dari yang dahulu dan dia boleh memperbaharui amalnya sebab yang lalu telah diampuni semua”.
 Amal kebaikan dan ilmunya tidak mampu membawanya kepada kedudukan kerohanian yang telah ditentukan Allah s.w.t, lalu Allah s.w.t dengan rahmat-Nya mengenakan ujian bala bencana yang menariknya dengan cepat kepada kedudukan berhampiran dengan Allah s.w.t. Oleh yang demikian tidak perlu dipersoalkan tentang amalan dan ilmu sekiranya keadaan yang demikian terjadi kepada seseorang hamba-Nya.

Monday, May 3, 2010

DOA YANG SANGAT WAJAR DI AMALKAN ABAD INI

kekuatan jiwa

DOA YANG SANGAT WAJAR DIAMALKAN DI ZAMAN INI (AYAT PENGERAK)
Ada satu doa yang pendek tetapi sangat besar manfaatnya sekiranya diamalkan dalam kehidupan seharian kita. Doa yang dimaksudkan seperti sabda Rasulullah s.a.w. seperti berikut;
Rasulullah s.a.w. mengajarkan kepada umatnya satu doa yang jika dibaca tiga kali di waktu pagi dan tiga kali di waktu petang maka akan terhindarlah kepada yang membacanya daripada segala kemudaratan disepanjang hari tersebut. Doa daripada hadis di atas adalah seperti berikut;

Mengikut kamus Dewan Bahasa Edisi Ketiga, ”Mudarat” membawa maksud seperti berikut;
1. Tidak Beruntung, Menanggung Rugi

2. Tidak Berhasil, Tidak Berjaya, Gagal

3. Berbahaya

4. Melarat, Bertambah Payah


Dengan itu jika kita amalkan doa yang tersebut di atas, insya’Allah kita akan terhindar daripada ”mudarat” yang disebutkan. Maka dengan itu faedahnya yang diperolehi ialah kita akan;

1. Beruntung, Tidak Menanggung Rugi.

2. Berhasil, Berjaya dan Tidak Gagal.

3. Selamat dari bahaya.

4. Tidak melarat, Menjadi Senang.
Keberuntungan beramal dengan doa ini

Terhindar Daripada Bahaya

Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din menamakan doa ini sebagai ”Ayat Pengerak” kerana dengan membaca doa ini boleh mengerakkan hati kita untuk meneruskan atau tidak bila hendak melakukan sesuatu kerja-kerja yang berbahaya. Tuan Guru memberikan petua bagaimana untuk beramal dengan doa ini seperti berikut;

• Bila hendak memulakan perjalanan samaada perjalanan yang dekat ataupun jauh, mengembara ke tempat yang telah biasa ataupun yang belum pernah dikunjungi dan sebagainya atau untuk memulakan sesuatu pekerjaan yang mungkin biasa atau berisiko seperti masuk hutan untuk berburu, memancing, menyembelih binatang, bekerja di tempat pembinaan, dan seumpamanya, maka sebelum itu bacalah doa ini sebanyak tujuh kali. Insya’Allah, Allah s.w.t akan melindungi kita daripada segala bentuk kemudaratan, kejahatan dan bahaya yang mungkin ada di sekeliling kita.

• Jika bacaan tersekat-sekat atau terlupa atau ketika sedang membaca ada gangguan seperti gangguan telepon berdering, gangguan daripada anak-anak, gangguan daripada rakan-rakan yang menyapa dan sebagainya yang menyebabkan kosentrasi bacaan terganggu, maka berehatlah dahulu. Jangan diteruskan perjalanan atau pekerjaan tersebut. Setelah berehat beberapa ketika, baca sekali lagi sehingga tujuh kali bacaan. Jika sekiranya bacaan tujuh kali itu lancar baru teruskan perjalanan atau pekerjaan tersebut. Jika diteruskan juga perjalanan atau pekerjaan sedangkan bacaannya tidak lancar, mengikut pengalaman Tuan Guru, kita boleh terkena dengan kemudaratan yang mungkin ada dihadapan kita.

Perlu diingatkan disini bahawa, insya’Allah kita boleh terlepas daripada kemudaratan yang dinamakan Qada’ Muaalaq iaitu ketentuan Allah yang boleh berubah dengan kita berusaha melalui berdoa kepada-Nya. Bagaimanapun jika ianya Qada’ Mubram iaitu ketentuan Allah yang tidak boleh berubah seperti mati maka kalau ajal telah tiba kita membaca doa ini seribu kali sekali pun pasti kita akan mati.

Terhindar Daripada Kemudaratan Makanan
Makanan dan minuman yang masuk ketubuh badan kita sebahagiannya mengandungi bahan kimia yang beracun. Racun tersebut tidak memberi kesan untuk jangkamasa pendek tetapi terbukti sebahagiannya memudaratkan tubuh badan untuk jangkamasa panjang. Penyakit yang begitu sinonim dewasa ini dalam masyarakat kita seperti kanser, diabetes, dan sebagainya adalah berpunca daripada makanan dan juga minuman. Untuk mengelakkan makanan yang kita makan membawa mudarat kepada tubuh badan adalah disarankan agar mengamalkan doa ini sekurang-kurangnya tiga kali sebelum menjamah apa sahaja makanan dan minuman. Insya’Allah dengan keberkatan membaca doa ini semua makanan dan minuman yang halal, yang dimakan dan diminum tidak memudaratkan tubuh badan kita.

Terhindar Daripada Sihir

Perbuatan belajar dan mengamalkan ilmu sihir hukumnya adalah syirik dan mereka yang syirik akan mendapat balasan laknat Allah s.w.t. dan mereka akan ditempatkan di dalam neraka selama-lamanya melainkan jika sempat bertaubat sebelum mati.
Kesan perbuatan sihir boleh terkena kepada sesiapa sahaja dengan izin Allah s.w.t. Ada sihir untuk tujuan kecantikan seperti memakai susuk dan kebanyakan amalan sihir adalah untuk tujuan khianat yang boleh memudaratkan seseorang dan sesetengahnya boleh membawa maut. Ada perbuatan sihir yang sememangnya ditujukan kepada seseorang kerana dorongan hasad dengki, dan ada juga yang terkena sihir dengan tidak disengajakan seperti secara tidak sengaja termakan makanan dan minuman yang mengandungi santau.

Pengalaman penulis berhenti makan dengan seorang sahabat di sebuah gerai makan. Gerai tersebut terletak di tepi jalanraya. Ketika hendak menjamah makanan, tiba-tiba pinggan kaca yang berisi nasi terbelah dua. Dalam peristiwa yang lain, sahabat penulis itu menceritakan dia pernah minum di sebuah restoran dimana gelas ditangannya pecah sebelum sempat sampai ke mulutnya. Kedua-dua kejadian ini berlaku kerana makanan dan minuman tersebut ada mengandungi sihir santau. Dia terhindar daripada mudarat sihir dengan berkat beramal dengan doa ini setiap kali sebelum menjamah makanan dan minuman.

Dalam hal yang lain pula, ada juga sihir digunakan untuk tujuan melariskan jualan makanan. Unsur-unsur bahan sihir tertentu dimasukkan ke dalam makanan yang menyebabkan sesiapa yang menjamah makanan tersebut akan merasakan masakan tersebut sungguh sedap. Dengan mengamalkan doa ini insyaAllah kita hanya akan merasa yg asal tanpa dipengaruhi faktor lain.
Terhindar Daripada Gangguan Makhluk Halus
Apabila kita pergi ke sesuatu tempat yang pada kebiasaannya tempat tersebut makhluk halus berkeliaran atau tinggal seperti di tepi tasek, di dalam hutan, di bangunan yang telah lama di tinggalkan dan sebagainya, maka kita terdedah kepada gangguan makhluk ini. Namun begitu jika kita beramal dengan doa ini insya’Allah mereka tidak berjaya untuk mengusik, manakut-nakutkan dan memudaratkan kita.
Satu perkara yang penting juga, apabila kita pulang ke rumah dari tempat yang disebutkan di atas, kadang kala makhluk itu akan mengekori kita dan masuk ke dalam rumah kita tanpa kita sedari. Jika kita mempunyai anak-anak kecil mereka mudah diganggu oleh makhluk ini, akibatnya anak kecil kita menangis tidak henti-henti. Untuk mengelakkan mereka masuk ke rumah kita, bacalah doa ini tiga kali kemudian ludah ke sebelah kiri sebelum kita masuk ke dalam rumah.
Di dalam hadis yang tersebut di atas, Rasulullah s.a.w. mengajarkan supaya membaca doa ini tiga kali, dengan itu mungkin kurang berkesan jika kita membacanya kurang daripada tiga.

Semoga artikel pendek ini memberi manfaat kepada yang membaca dan mengamalkannya, insya'Allah.

Sunday, May 2, 2010

BAGAIMANA ANDA MENGHADAPI JIN BUKAN ISLAM?

pertama sekali jelaskanlah islam kepadanya secara lengkap, lalu perintahlah dia masuk islam tanpa paksaan. sekiranya dia masuk islam maka perintahkanlah dia untuk bertaubat dan jelaskan bahawa termasuk kesempurnaan taubat ialah melepaskan diri dari kezaliman ini dan keluar dari tubuh ini.

kedua: sekiranya tetap berkeras tetap dlm kekafiran maka tidak ada paksaan dalam agama, tetapi suruhlah dia keluar dari tubuh pesakit. jika keluar Alhamdulliah. jika tetap bertahan maka mesti diancam dan anda boleh menggunakan pukulan, tetap janganlah anda melakukan pukulan melainkan anda jika anda berpengalaman hingga boleh memastikan bahawa pukulan itu akan mengenai jin,

ketiga: membaca surah2 yang menyakiti jin seperti ayat al-Kursi, surah yasin, Al-Saffat, Al Dukhan, AlJin, Al- Hasyr, Al Humazah, dan Al A`la.


secara umumnya setiap ayat yg menyebutkan tentang syaitan atau neraka dan seksa akan menyakitkan jin. sekiranya dia sudah menjawab maka hentikanlah seksaan berupa bacaan Al-Quran atau pukulan tersebut dan mintalah darinya berjanji kepada ALLAH S.W.T, kemudian suruhlah keluar.. ada bermacam2 teknik lain apabila berhadapan dengan jin bukan islam ini.. tapi cukuplah sekadar untuk berkongsi..

BAGAIMANA ANDA MENGHADAPI JIN MUSLIM?

ASSALAMUALAIKUM.. kepada semua pembaca ini adalah perkongsian yang perlu bagi semua perawat islam yang menceburi bidang rawatan. takkala parasahabat seperjuangan bertanya mengenai bagaimana menghadapi situasi bila berhadapan dengan karenah jin. soalan ini begitu banyak sekali ditanya baik di kalangan muallij dan awam.


sekiranya yang anda hadapi adalah jenis jin muslim maka gunakanlah cara targhib dan tarhib. iaitu menganjurkan dan memperingatkan.

sekiranya jin tersebut masuk di sebabkan kezaliman manusia bagitahu kepadanya bahawa manusia tersebut tidak mengetahuinya dan tidak sengaja menyakiti dan tidak patut di hukum.

sekiranya sebab kerana jatuh cinta kepada manusia maka hendaklah anda menjelaskan kepadanya berkenaan dengan haramnya tindakan tersebut. hendaklah anda jelaskan pula balasan orang yang melakukan tindakan ini pada hari kiamat. selepas itu ancamlah dengan seksaan ALLAH S.W.T dan balasanNYA.

Sekiranya sebab masuk itu semata-mata kezaliman terhadap manusia maka beritahukan kepadanya hukum berat yang akan ditimpakan kepada setiap yang menzalimi. jelaskanlah kepadanya hukuman atas orang-orang tersebut di hari kiamat.

sekiranya dia menjawab dan mahu keluar maka pujilah ALLAH ( Alhamdullilah ), tetapi sebelum keluar dia mesti berjanji kepada ALLAH dan mengulang-ulang janji ini selepas anda menyebutnya;


"aku berjanji kepada ALLAH S.W.T, bahawa aku akan keluar dari tubuh ini dan aku tidak akan kembali (masuk) walaupun siapa jua ia dari kaum mukmin. sekiranya aku melanggar janji maka aku akan dilaknat oleh ALLAH, para malaikat dan manusia. Ya ALLAH, jika aku jujur maka mudahkanlah bagiku untuk keluar dan jika aku berdusta maka berilah kekuatan kepada orang-orang mukmin terhadap diriku. ALLAH menjadi saksi atas apa yang aku ucapkan".


selepas keluar pastikan hal tersebut kerana sebahagian jin ini suka menipu, melainkan mendapat perlindungan ALLAH S.W.T bacakan ayat-ayat Al-Quran seperti mana yang anda tahu perhatikan jika ada sebarang perubahan seperti gementar dan sebagainya.. itu bermakna jin masih ada dlm tubuh pesakit.jika tidak ada yakinlah bahawa jin tersebut sudah keluar.. rawatan mesti di tutup jika terlalu lama, ambil masa rehat. pastikan anda sihat dan bertenaga. amin... saya akan kemukan contoh merawat dari Syeikh Abdulsalam bali

Friday, April 16, 2010

Rehat Seketika.

Jiwa itu satu saluran dan medium....

apakah medium itu boleh menerima apa2 sahaja tampa usul periksa?

Akal itu satu pusat Inspection...

apakah kita menerima maklumat itu membuta tuli tak penah nak check?

secara biasa-biasanya memang itulah kitaran hidup..

1 x 2 = 2 itu jawapan semua orang tahu dan logik mana-mana cikgu matematik pun jawab yang sama. memang betul ada yang kata salah ke?

tapi bagi saya 1 x 2 = 40, dan no limit

tampa had jawapan saya. gila ke apa? memang lah gila.. kita belajar jadi gila, gila membaca, gila main musik, gila bertafakur, gila bawak kereta, gila belajar, gila duit, gila kerja semuanya gila.

dalam keilmuan jiwa ini terlalu subjektif dan kena berfikir di luar kotak pemikiran kita. di luar kebiasaan, di luar jangkaan. kalau anda bersedia meerima tampa kritikan barulah anda boleh berjaya dan masuk dalam arena kejiwaan yang halus lagi mulus..

train diri anda supaya tidak cepat menyalahkan orang dan mana-mana pihak secara keilmuan. perbetulkan khilaf kita kerana terlalu banyak memikirkan salah orang dan mangsanya khilaf kita. secara automatik menerbitkan negatif.

biarkan salah orang itu berlalu begitu sahaja dengan doa Anda mengiringi orang tersebut. konsep keilmuan jiwa ini perbetulkan jiwa dan rohani dan selepas itu anda akan dibawa terbang menerobosi pintu kerohanian yang tiada bandingnya.

pintu



tinggal lagi nak masuk sahaja...

sekarang buatlah pilihan?

Sunday, March 14, 2010

TEKNIK SARANAN DIRI

kekuatan jiwa

Dalam kehidupan sehari-hari samaada sedar ataupun tidak kita telah mensarankan diri kita kepada tindakan positif dan negatif. akibat daripada ini berlakulah tindak balas pro dan kontra yang melibatkan kesan yang mendalam pada diri terdiri kita atau (subconcious mind). pertembungan tenaga saranan secara sengaja dan tidak ini membuatkan kita terbelenggu di dalam memutuskan idea,keyakinan,was2 dan tindakan tidak proaktif, maka akan berlaku salah faham, tafsiran sendiri tentang ilmu ghaib secara mistik dan berbagai lagi. apa kata sekarang juga saya hendak mengajak sidang pembaca kearah saranan diri yang positif. saya terjemahkan dahulu
Maksud Teknik Saranan Diri.
Teknik= adalah satu cara atau menunjukan sesuatu yang lebih praktikal.
Saranan= syorkan, bercakap, melatih bercakap.
Diri= wujud, dalaman, kepekaan dari neuron untuk di positifkan kepada diri dan orang lain.

ok sedikit sebanyak anda dapat memahami nanti setelah anda mengikuti, mengkaji dan menganalisis artikel ini. saya akan memandu anda dalam satu imaginasi lain.. bab kata albert einstein imaginasi lebih penting dari pengetahuan, pengetahuan itu terbatas, sedangkan imaginasi meliputi seluruh dunia. demikian ungkapan keramat saintis tersohor dunia.. petikan dari akhbar kosmo 13mac2010. ini bermakna saranan diri albert begitu tinggi dan dapat melonjakan dirinya ke arah tampa batas dari segi ilmu fizik.

baik sekarang saya teruskan dengan agenda kita seperti yang saya war-warkan. teknik saranan diri, dengan contoh seperti diatas anda telah memahami serba sedikit bagaimana proses saranan diri ini bekerja untuk anda. perkataan yang telah digunakan pada diri sendiri. saya tanya anda apakah anda sering mengunakan teknik ini ketika anda sedang makan, ketika mahu tidur, ketika dalam masalah atau tekanan,dan ketika apa pun anda. secara sedar atau tidak bahawa minda anda telah memproses satu saranan dari kata2 anda bagi merealisasikan tujuan anda samada baik atau buruk samada anda minta atau tidak. kerana hanya satu perkataan yang anda sebutkan telah merubah segala pesepsi kawan-kawan anda, jesteru merubah diri anda. proses saranan diri ini berlaku setiap saat,jam,hari,minggu,bulan,tahun,abad,dekad sehinggalah ke titik akhir dalam hidup anda.. jadi adakah anda mahu perkataan yang anda sebut itu pada satu hari menyebabkan anda berada dalam kerugian,kemiskinan,kekafiran,kebodohan, kecermelangan,kebaikan,kerajinan,kekayaan,kekuatan,kepandaian. semuanya terletak pada diri anda.. (untuk maklumat ini adalah satu proses dan teknik jika anda berasa was-was sila berhenti membaca artikal ini)emm... nampak macam menarik! anda nak teruskan.. baik silakan, anda nak rasa perubahan diri dengan teknik ini bukan? jadi perenggan seterusnya anda mesti ikut arahan.

mulai perenggan ini. adakah dinasihatkan memikir hanya yang positif, yang baik, yang murni, yang sihat, yang jitu dan yang hebat.

anda duduk dengan keadaan selesa walau dimana jua anda berada baik diatas kerusi sedang membaca artikel ini, sedang melayan talifon dan sedang membuat kerja. kaedah menghidupkan keselesaan diri ini lebih praktikal jika anda sedang bermeditasi atau bertafakur dengan mengambil wuduk terlebih dahulu. anda wajib memejamkan mata (baca dulu) tarik nafas dalam-dalam seperti teknik pernafasan dalam artikel sebelum ini. kosongkan fikiran.. bagaimana? anda hanya menyebut. "aku tidak diganggu oleh yang itu" "aku berasa tenang dan bertenaga" di susuli teknik pernafasan.
badan anda akan menerima saranan anda tadi secara sedar, dan proses tersebut berlaku dengan pantas setiap nanosaat anda telah menerima begitu banyak tenaga. tenaga disekeliling anda. tenaga itu adalah positif, bergerak mengelilingi anda. semakin tebal dan berskala 50meter.. wau hebat sekali..
10minit berlalu anda kini berada dalam tahap alfa dengan kata lain bawah sedar. segala apa yang anda sebutkan pada waktu ini. diri anda cepat menerima dan memproses. katakan pada diri anda bahawa mulai saat ini "aku akan berkata-kata hanya yang positif dan yang terbaik" ini adalah doa atau programming kita secara tak langsung. programming akan saya cerita lebih lanjut dalam bab lain.
habis teknik saranan..
sekarang anda perlu mempraktikan teknik ini dirumah dan dimana2 anda suka. anda hanya perlu mengambil satu hari sahaja untuk tidak mendengar perkataan2 yang -ve, bercakap,memandang,perbuatan,rasa,terfikir, dan apa sahaja yang sama erti. selepas sehari anda berjaya.. anda akan rasa bahwa nikmat bercakap positif itu amatlah best sangat. secara tidak langsung gelombang yang ada pada anda akan mempengaruhi orang lain sehingga anda mampu mengarah, mempertahankan diri ( gelombang ) bertukar menjadi positif. sekian buat tatapan sidang pembaca. nanti akan saya susuli dengan beberapa teknik susulan. InsyaALLAH..

Sunday, February 21, 2010

Pernafasan Dan Pembentukan Tenaga Ghaib

Memang hampir semua ilmu ghaib tidak terlepas daripada ilmu pernafasan. Pelajaran prana ini berasal daripada india, mengingatkan disitulah pusat kebudayaan pada zaman silam dan mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap dunia. Asalnya dari Pranayama, yang ertinya kurang lebih demikian: PRANA adalah Vayu yang mengalir di dalam tubuh atau jiwa/roh. YAMA adalah suci ( menghindari segala sesuatu yang tidak baik) Jadi PRANA YAMA adalah jiwa yang suci.

Mengapa semua ilmu ghaib mengamal sistem Pranayama? sebab ilmu ghaib, mengutamakan kekuatan jiwa, kerana berorientasi pada rohani dari semua agama, maka kekuatan jiwa itu sumber dari kesucian. hanya orang2 yang bersih jiwanya yang sanggup mengeluarkan kelebihan2 yang istimewa.

Kemudian pada zaman moden ini ILMU JIWA mengadakan pertemuan dengan ilmu2 ghaib melalui subconcious mind ( separa sedar ) dan bawah sedar. kekuatan atau cakra yang kuat itu ada pada 2 jari dari bawah pusat.

jadi pernafasan ini tidak lain untuk menguatkan daya pengaruh dan hati kita supaya mudah bagi kita menguasi cabang ilmu tersebut

1) Kosongkan fikiran anda
teknik kosongkan pikiran adalah dengan memandang dinding serba putih atau hijau dalam 2 atau 5 minit.
jika ada ganguan atau sebarang bentuk khayalan atau imaginasi lain anda berkata " konsentrasi aku tidak diganggu oleh yang itu"

2) anda menarik nafas dalam-dalam sehingga kempis perut, tahan selama mana dan ketika menahan nafas tersebut anda harus imaginasikan segala penyakit,perkara yang tidak baik apa2 sekali pun keluar bersama.
anda lepaskan nafas tersebut dengan bayangan segala bentuk tenaga negatif turut keluar bersama. ingat keluarkan nafas sehingga habis, sehingga anda rasa koong dan kempis. maka sekarang anda berada dalam pernafasan yang baru, badan anda sekarang telah ditukar dengan oksigen yang baru... segala oksigen yang lama telah anda keluarkan.. bagus...

3) sekarang anda perlu duduk dengan selesa dan tenang tampa berfikir apa2.
niatkan segala ion-ion positif masuk ketika anda menarik nafas. tarik mengikut denyutan nadi atau jantung.

4) contoh Tarik 4saat ( denyutan nadi ) tahan 2 saat, lepaskan nafas 4 saat, kosongkan 2 saat. begitulah seterusnya sehingga anda tingkatkan tahap dengan gandaan dua. 8,4,8,4 dan 10,8,10,8 dan seterusnya.

apabila anda sudah biasa dan dapat mengikuti jejak denyutan nadi dan seirama dengan jantung maka gelombang anda telah sama dan ketika itu anda diperingkat pertama dalam proses pernafasan.